Usaha dan tawakkal...

“Tetap berusaha, tidak kenal erti putus asa. Tetap berdoa, penuh harap kurnia-Nya. Bersikap tenang, menerima kenyataan yang ada. Berlapang dada, tanpa mengungkit-ungkit kesilapan yang berlaku...”

Dalam benar kata-kata ini.

Siang dan malam silih berganti. Selepas siang berakhir, malam pula mengengsot tiba. Tatkala malam berundur pergi, siang pula memunculkan diri. Begitulah seterusnya tanpa perlu kita bertanya apakah siang akan hadir selepas malam berlalu.

Sama jua dalam kehidupan ini, suka dan duka, tangis dan tawa, seringkali ia silih berganti. Menjamah dan menyapa sesiapa sahaja. Orang miskin atau kaya, orang tua atau muda. Bilamana ia bergelar manusia pasti ianya akan merasainya. Tiada orang yang gembira setiap waktu dan tiada juga yang kesedihan tiap ketika. Inilah yang dinamakan irama kehidupan.

Apa jua nasib kita, haruslah ia dihadapi dengan sabar dan tawakkal kepada-Nya. Apakah tawakkal?

Menyerah...

Pasrah...

Berserah...

Mungkin ada yang memahaminya dengan makna yang begitu.

Tawakkal bukanlah duduk bersahaja sambil menupang dagu ke lutut. Tawakkal bukan seperti rerumput yang bergoyang apabila disentuh angin atau diam tidak bergerak setelah angin berlalu. Tidak juga tunduk kelesuan dipijak oleh lembu dan kerbau. Bukan begitu.

Tawakkal adalah menetapkan hati kepada Allah atas segala apa yang berlaku. Kita percaya dan yakin dengan sebenar-benarnya bahawa hanya Dia yang berkuasa memberi manfaat dam memberi mudharat. Kita juga yakin dengan sebenar-benarnya Dia yang mentadbir dan mengatur setiap kejadian.

Namun, berserah kepada Allah perlulah disertai dengan ikhtiar dan usaha. Bukankah Allah SWT menjadikan sesuatu itu dengan sebab-sebab yang ada. Contohnya, pandai dengan belajar, kenyang dengan makan, mahu anak dengan berkahwin dan sebagainya.

Dalam Dalilul Falihin dinukilkan perkataan Imam Qusyairi yang bermaksud, “Ketahuilah tempat bagi tawakal ialah di hati. Adapun pergerakan zahir (iaitu usaha), ia tidak membatalkan tawakal yang di hati kerana si hamba telah meyakini bahawa apa yang akan berlaku adalah mengikut ketetapan Allah. Jika dipermudahkan usahanya maka ia berlaku dengan kehendak Allah demikianlah juga sebaliknya.”

 Rasulullah saw pernah menegur seorang arab badwi yang membiarkan untanya merayau-rayau dengan berkata, “Ikatlah ia dan kemudian hendaklah kamu bertawakal.” Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Tirmizi. Demikian juga dalam aspek pengubatan. Apabila kita mendapat sakit kita disuruh berubat. Berhubung dengan ini Imam Tirmizi dan Ibn Majah meriwayatkan sabda Rasulullah saw yang bermaksud, “Berubatlah wahai hamba Allah. Sesungguhnya Allah telah menjadikan penyakit dan ubat.”

Imam Al-Ghazali telah merumuskan konsep ini dalam kitab Ihya Ulumuddin dengan berkata, “Tidaklah mengurangkan tawakal dengan mengunci rumah ketika keluar dari rumah atau ketika menambat unta (kenderaan), kerana kesemua ini dikenali sebagai sunnah Allah.”

Justeru, adalah satu kesilapan jika kita menganggap tawakkal adalah berserah dan pasrah. Lalu kita menafikan usaha sedangkan usaha itu juga adalah suruhan Allah SWT. Maka berusaha dan tawakkallah.

Sesungguhnya ia dapat melahirkan ketenangan dan berlapang dada. Sifat yang mampu menilai dan mengukur kelebihan dan ketabahan diri. Sedangkan ianya amat sulit untuk dimiliki dan dirasai. 

Terlalu sulit...