Alhamdulillah-alhamdulillah

Assalamualaikum warahmatullah.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang telah memberikan kepada kita semua berbagai-bagai nikmat dalam kehidupan ini. Maka, dengan anugerah nikmat ini kita dapat menjalani kehidupan dengan sempurna sebagai makhluk yang terbaik ciptaan-Nya.

Kadang-kala kita seakan terlupa akan nikmat-nikmat yang telah kita kecapi. Seringkali kita melihat nikmat yang mendatang tetapi kita terlupa akan nikmat yang telah ada pada diri kita. Sedangkan nikmat yang ada pada diri kita sudah tidak mampu untuk kita syukuri.

Firman Allah AWT:
“Dan juga pada diri kamu sendiri. Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan (dalil-dalil dan bukti itu)?”  (az-Zaariyat: 21)

Benar, lihatlah pada diri kita. Biarpun ianya sekecil nikmat mengerdipkan mata tetap hadirkanlah rasa syukur yang sebanyaknya. Bayangkanlah jika Allah SWT menahan nikmat ini sebentar, tidakkah ia memberikan kesulitan kepada kita? Tetapi Allah, Tuhan yang senantiasa bersifat dengan Maha Kasih Sayang tidak pernah memberati akan hamba-Nya. Maka, tetaplah ditebarkan rahmat dan kasih sayang itu  kepada sesiapa sahaja biarpun hamba itu taat maupun engkar. Allahu Rabbi!

Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda:
“Setelah selesai menciptakan makhluk-Nya, Allah menulis dalam kitab-Nya mewajibkan atas Diri-Nya sendiri: ‘Sesungguhnya kasih sayang-Ku mengalahkan (mengatasi) kemurkaan-Ku.” (Sahih Muslim, ni. 2751/jilid 4)

Alhamdulillah-alhamdulillah.

(Ahmed Bukhatir/Forgive Me)

Hari Jumaat, jadilah ahlinya

Sembahyang Jumaat merupakan sembahyang yang disyariatkan oleh Allah dan dituntut ke atas setiap mukmin. Ia dikerjakan pada hari Jumaat yang juga merupakan hari yang dimuliakan oleh Allah SWT. Inilah di antara kelebihan yang diberikan secara khusus kepada umat Nabi Muhammad saw. yang mana ia tidak diberikan kepada mana-mana umat terdahulu.

Daripada Abu Hurairah ra, bahawa dia telah mendengar Rasulullah saw bersabda:
“Kita adalah umat yang akhir wujud di dunia ini dan umat yang pertama (mendapat kelebihan, ganjaran dan masuk syurga) pada hari kiamat, sekalipun mereka lebih dahulu diberikan al-Kitab (syariat samawi) daripada kita. Kemudiannya, hari ini (Jumaat) adalah hari yang ditetapkan (diberi pilihan) kepada mereka (untuk mendekatkan diri kepada Allah), tetapi mereka berselisih padanya (tidak mahu menerimanya) lalu Allah memberi petunjuk kepada kita (agar menerima hari tersebut). Hari bagi Yahudi adalah esok (Sabtu) dan bagi Nasrani pada hari selepas esok (Ahad).” (al-Bukhari: 836, Muslim: 855)

Sembahyang Jumaat telah difardhukan di Mekah sejurus sebelum Nabi berhijrah ke Madinah. Walau bagaimanapun ia tidak dapat didirikan di Mekah disebabkan orang-orang Islam masih lemah dan ketidakmampuan mereka untuk berhimpun bagi mendirikannya pada ketika itu. Orang pertama yang telah menghimpunkan orang ramai untuk menunaikan sembahyang Jumaat di Madinah, sebelum Nabi berhijrah ialah As`ad bin Zurarah ra. Ini sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Daud (1069) dan lainnya daripada Ka`ab bin Malik.

Di antara dalil yang menunjukkan bahawa sembahyang Jumaat disyariatkan dan diwajibkan ialah berdasarkan firman Allah SWT:
“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan sembahyang pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati Allah dan tinggalkan berjual beli, yang demikian itu adalah baik bagi kamu jika kamu mengetahui.” (Jumuah: 9)

Menjadi ahli Jumaat 

Pada hari kebangkitan semula di mahsyar kelak, bukan manusia sahaja yang akan dibangkitkan malah hari-hari yang wujud di dunia juga akan dibangkitkan semula. Ini berdasarkan hadis yang telah diriwayatkan oleh Abu Musa al-Asy’ari ra. Rasulullah saw bersabda yang bermaksud:

“Sesungguhnya Allah akan membangkitkan semula hari-hari di akhirat kelak mengikut keadaan hari di dunia, dalam kebanyakan hari hanya hari Jumaat yang paling istimewa. Ia akan dibangkitkan dalam suasana warna-warni dan berseri-seri, adapun orang-orang yang menjadi ahli Jumaat, di akhirat kelak akan memeriahkan hari tersebut.”

Islam telah mengiktiraf hari Jumaat sebagai penghulu kepada sekelian hari. Hari Jumaat mempunyai berbagai-bagai keistimewaan dan menjadi keutamaan kepada orang-orang yang beriman. Mereka akan mengambil peluang dengan keistimewaannya dan mengisi dengan amal dan perkara-perkara yang dikehendaki Allah SWT.

Ahli Jumaat ialah mereka yang membesarkan hari tersebut lebih daripada hari-hari lain. Mereka membuat persiapan seawal pagi untuk menunaikan sembahyang Jumaat dengan mandi sunat, memotong kuku, memakai pakaian yang sesuai serta bau-bauan yang harum, banyak bersedekah serta berselawat kepada Rasulullah saw.

Dari Salman Al-Farisi ra. mengatakan bahawa Nabi saw. bersabda:
“Tidaklah seseorang mandi pada hari Jumaat dan bersuci semampunya, berminyak dengan minyak, atau mengoleskan minyak wangi dari rumahnya, kemudian keluar (menuju masjid), dan dia tidak memisahkan dua orang (yang sedang duduk berdampingan), kemudian dia mendirikan solat yang sesuai dengan tuntunannya, lalu diam mendengarkan (dengan saksama) ketika imam berkhutbah melainkan akan diampuni (dosa-dosanya yang terjadi) antara Jumaat tersebut dan Jumaat berikutnya.” (Riwayat Bukhari)

Kita dituntut memperbanyakkan berselawat ke atas Rasulullah saw, terutama pada hari Jumaat. Ini kerana pada hari tersebut Allah SWT telah mengutuskan para malaikat khusus bagi menghimpunkan amalan selawat itu.

Berselawat adalah di antara bukti kasih kepada Rasulullah saw. Malahan Allah SWT dan para malaikat-Nya juga turut berselawat ke atas Nabi saw. Orang yang tidak mahu berselawat ke atas Nabi dianggap orang yang bakhil. Berselawat bukanlah sesuatu yang sukar, tidak perlu mengeluarkan tenaga yang banyak, memadai dengan hanya menggerakkan kedua-dua bibir. Jika ini pun payah hendak dilakukan maka tiadalah sebarang bukti kasih seorang yang mengaku umat Nabi Muhammad saw.

Walau bagaimanapun, berselawat sahaja tidak memadai. Mereka perlu membuktikannya pula dengan perbuatan, iaitu dengan melaksana dan memperjuangkan sunnah dan segala ajarannya. Sesungguhnya orang-orang yang bergelar ahli Jumaat akan mendapat keistimewaan di akhirat kelak. Apabila hari Jumaat dibangkit semula, ia dalam keadaan suasana yang berseri, bercahaya. Ketika itu ahli Jumaat akan keriangan di perhimpunan hari Jumaat yang dibangkitkan semula itu.

Ada juga orang yang tidak merasakan sesuatu kelebihan terhadap hari Jumaat. Mereka membuat persiapan untuk menyambutnya. Ada yang pergi sembahyang Jumaat di penghujung waktu, masih meneruskan kegiatan jual beli meskipun azan Jumaat telah pun berkumandang. Berborak di luar masjid sambil merokok ketika khatib sedang berkhutbah. Ada pula yang langsung tidak menunaikan sembahyang Jumaat. Malahan lebih teruk lagi jika ada yang tidak bersetuju atau membantah sekerasnya cuti minggu ditukar dari hari Ahad kepada hari Jumaat. Mereka menganggap sama sahaja hari Jumaat dengan hari yang lain.

Dari Abu Lubabah bin Ibnu Mundzir ra. berkata, Rasulullah saw bersabda:
“Hari Jumaat adalah penghulu hari-hari dan hari yang paling mulia di sisi Allah, hari Jumaat ini lebih mulia dari hari raya Idhul Fitri dan Idul Adha di sisi Allah, pada hari jumaat terdapat lima peristiwa, diciptakannya Adam dan diturunkannya ke bumi, pada hari Jumaat juga Adam dimatikan, di hari Jumaat terdapat waktu yang mana jika seseorang meminta kepada Allah maka akan dikabulkan selama tidak memohon yang haram, dan di hari jumaat pula akan terjadi kiamat, tidaklah seseorang malaikat yang dekat di sisi Allah, di bumi dan di langit kecuali dia dikasihi pada hari Jumaat.” (Hadis Riwayat Ahmad)

Hijrah yang kecil tetapi besar

Assalamualaikum warahmatullah.
Alhamdulillah kita masih lagi diberikan kesempatan untuk berada di dalam bulan Muharam 1435H ini.

Di antara bulan yang mempunyai pengertian yang besar kepada umat Islam. Bulan yang dijadikan permulaan kiraan kalendar Islam yang telah memberi implikasi yang amat besar di sisi kedudukan dan penyebaran Islam. Berada di dalam bulan ini bermakna berada di dalam dakapan suasana hijrah ar-Rasul. Saban tahun umat Islam menyambut ulangtahun ini dengan berbagai-bagai acara.

Hijrah dari segi bahasa bermaksud keluar atau berpindah dari satu tempat ke tempat yang lain. Hijrah berasal dari kalimah ‘hajara’ yang bermaksud menjauhi, meninggalkan atau berpisah. Dalam sejarah Islam, hijrah secara khusus merujuk kepada perpindahan Rasulullah saw dan para sahabat dari Kota Mekah ke Kota Madinah yang dahulunya dikenali dengan nama Yathrib.

Allah SWT berfirman di dalam al-Quran mengenai hijrah:
“Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka, adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah, dan itulah orang-orang yang mendapatkan kemenangan. Tuhan mereka mengembirakan mereka dengan memberikan rahmat daripada-Nya, keredhaan dan syurga, mereka memperoleh di dalamnya kesenangan yang kekal. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesungguhnya di sisi Allah pahala yang besar.” (at-Taubah: 20-22)

Terlalu banyak pengajaran dan teladan yang terkandung di dalam peristiwa ini. Di antaranya hijrah membuka dimensi baru kehidupan dan ketamadunan manusia daripada menyembah sesama manusia kepada menyembah Allah SWT.

Saya tidaklah bermaksud untuk menceritakan kronologi dan pengajaran daripada peristiwa ini, kerana saban tahun kita telah mendengarnya. Bahkan dalam bulan ini kebanyakan kuliah dan tazkirah berkisar mengenai hijrah. Khutbah Jumaat juga begitu.

Saya ada kisah lain mengenai hijrah ini.

Hijrah yang kecil tetapi besar 

Saya teringat kepada seorang sahabat lama. Sahabat sekampung, berkawan dari sekolah rendah sehingga sekarang. Kami sama-sama ‘keluar’ dari kampung setelah mendirikan rumah tangga. Beliau ke utara semenanjung kerana mendapat pekerjaan di sana. Saya pula bertapak di negeri sebelah Pantai Timur. Sesekali kami bertemu apabila kebetulan pulang ke kampung khususnya pada hari raya.

Apa yang menarik mengenai dirinya ialah berkaitan satu hijrah yang telah dilakukan 14 tahun yang lalu. Bukannya apa, tidaklah sehebat mana, sekadar berhenti menjadi penagih rokok. Mungkin ada yang tersenyum sinis, mungkin juga ada yang tergelak sakan mendengarnya. Apalah sangat dengan berhenti merokok, soal kecil dan picisan sahaja. Tiada apa yang besar padanya.

Namun, saya tidak memandang begitu. Ianya satu hijrah yang besar buat dirinya. Mengapa saya berkata demikian? Saya melihat berapa ramai yang berazam untuk berhenti merokok tatkala tiba tahun baru tetapi tidak berjaya malahan semakin kuat pula mengulum asap rokok. Berapa ramai pula yang telah berhenti merokok tetapi akhirnya kembali menjadi penagih candu tersebut. Azam akhirnya tinggal azam.

Tetapi tidak kepada sahabat saya ini. Dia nekad.

Sahabat saya tergolong di antara orang yang kuat merokok. Melalui perbualan kami, saya mendapat tahu yang dia memang telah lama berhenti merokok. Jadi, tentu ada sesuatu yang ‘istimewa’ menyebabkan dia berjaya meninggalkan tabiat buruk itu. Saya teruja untuk mengetahuinya.

“Apa petuanya, ada makan ubat menghilangkan ketagihan merokok ke?” Saya cuba mengorek rahsia ketika kami bertemu di kampung pada hari raya beberapa tahun yang lalu. Terkejut sedikit dengan keadaan dirinya, nampak betul berisi.

Katanya, tidak ada apa-apa rahsia yang penting kemahuan diri serta azam yang sungguh-sungguh.

“Selain itu?, Bukannya apa nanti saya boleh berkongsi dengan rakan-rakan lain yang nak berhenti merokok.” Saya bertanya kembali.

Angin petang di bawah pokok jambu berhampiran rumahnya terasa nyaman sekali. Masih terasa suasana aidilfitri.

“Kata ustaz dalam satu kuliah, Imam al-Ghazali berpesan di antara cara untuk mengawal hawa nafsu ada tiga iaitu duduk di dalam majlis ilmu, merapati para alim ulama dan berpakaian cara Islam.” Ujarnya perlahan.

Saya hanya mendiamkan diri. Memberi peluang kepadanya meneruskan percakapan.

“Saya sentiasa berusaha melakukan ketiga-tiga perkara tersebut untuk meninggalkan nafsu merokok.”

“Ya, saya masih ingat bermula bulan Ramadhan tahun 1999 saya nekad meninggalkan tabiat merokok. Mula-mula memang susah, menggigil-gigil badan menahan ketagihan, buat apa pun serba tak kena. Serabut, marah dan macam-macam lagi. Itu baru ketagihan merokok kalau ketagih dadah macamana agaknya...” Tiba-tiba dia mengeluh sendirian. Dia bagaikan menyesali diri sendiri dan marah-marah dengan zaman lampaunya. Saya hanya melihat saja telatahnya yang agak melucukan itu. Suasana terasa agak sunyi seketika. Bayu petang yang bertiup menyentuh kulit muka membuat badan terasa segar.

Dia menyedut nafas dalam-dalam lalu menyambung semula: “Dan dalam masa yang sama saya sentiasa mencari-cari majlis ilmu walau sesibuk mana pun, serta bersahabat dengan orang-orang alim. Begitu juga saya sentiasa berkopiah, bukannya nak menunjuk apa-apa, tapi bila terasa nak merokok teringat kopiah di atas kepala, malu datang dengan sendiri. Bukan itu sahaja, nak buang plastik gula-gula pun saya malu kalau kopiah ada di atas kepala.”

“Itukah petuanya? Hmm.. menarik.”

Mendengar katanya ‘malu merokok jika kopiah ada di atas kepala’ mengingatkan saya kepada satu peristiwa. Ketika saya dan rakan-rakan bermusafir ke sebuah negeri. Kami singgah di sebuah warung untuk mengisi perut. Di sebelah meja kami kelihatan tiga orang dalam umur lingkungan 35 hingga 50 tahun, lengkap dengan berjubah dan berserban. Melihat daripada pakaiannya saya fikir mungkin mereka singgah minum selepas balik sembahyang isyak. Tetapi apa yang tidak cantik, dengan selamba berkepul-kepul asap rokok berhembusan.

Saya tidak kisah mereka mahu merokok, tetapi dengan pakaian yang sedemikian saya pula yang terasa malu. Entahlah saya tidak terfikir pula perasaan mereka ketika itu.

“Alhamdulillah, saya berjaya. Mula-mula sehari, tiga hari , semingu, sebulan, dua bulan, setahun, akhirnya rasa macam tak percaya dah 14 tahun tak merokok.” Dia memberitahu. Terukir di raut wajahnya tanda kepuasan. “Sekarang saya tengok kamu dah tak pakai kopiah lagi, kenapa. Nak merokok semula ke?” Saya sengaja mengusiknya sambil meletakkan tangan di atas bahunya. “Sekarang saya rasa sudah mampu bertahan. Bahkan bau asap rokok pun saya dah mula rasa pening.” Katanya sambil tersenyum.

“Bagus kisahnya, bolehlah saya kongsi dengan kawan-kawan yang lain. Satu lagi, saya tengok kamu semakin montel...”

Ha..ha..ha..

Kami sama-sama ketawa.

Mengapa sukar berhijrah?

Satu pertanyaan yang jujur.

Hijrah adalah satu tuntutan yang besar nilainya di sisi Islam. Allah sendiri memerintahkan Rasulullah saw berhijrah pada saat sukar bagi baginda mendirikan negara Islam pertama.

Benar, memang sukar untuk berhijrah. Namun, tiada alasan untuk kita berkata tidak mampu melakukan yang terbaik. Keinginan dan keyakinan antara faktor kejayaan disamping doa dan tawakkal kepada Allah. Penghijrahan bukan membabitkan soal perubahan semata-mata, tetapi soal jati diri dalam kehidupan. Kepayahan yang dihadapi adalah kemanisan dan kebahagiaan di masa hadapan. Alangkah bahagianya mereka yang dapat mengecapinya.

“Pesan Imam al-Ghazali di antara cara untuk mengawal hawa nafsu ada tiga iaitu duduk di dalam majlis ilmu, merapati para alim ulama dan berpakaian cara Islam”.

Jom hijrah!