SAKINAH: sumber ketenangan dan keberkatan dalam hidup

Resah dan gelisah amat menekan hidup!

Segala yang bermain di fikiran akan jelas terpancar pada rona wajah dan tingkahlaku. Kegembiraan dan kebahagiaan akan dibayangi wajah tenang dan bahagia. Manakala kedukaan akan membekas dengan muka yang murung serta resah dan gelisah.

Kesan kegelisahan ini boleh merosakkan jiwa, bahkan boleh menyebabkan rasa putus asa dan memudaratkan diri.

Resah dan gelisah adalah asam garam dalam kehidupan. Tiada manusia yang tidak pernah merasai kegelisahan dan kedukaan, begitu juga tiada manusia yang tidak pernah mengecapi ketenangan dan kebahagiaan.

Allah swt berfirman:

“Sesungguhnya manusia itu dijadikan bersifat keluh kesah serta bakhil (sifatnya). Apabila ia ditimpa kesusahan ia akan resah gelisah. Dan apabila ia beroleh kebaikan, ia sangat bakhil (tidak mahu memberi).” (al-Ma`aarij: 19-21)

Setiap penyakit ada penawarnya, kecuali tua dan mati. Demikianlah penyejuk hati penguat diri yang disampaikan oleh junjungan besar Rasulullah saw.

Namun, penawar yang di cari haruslah sesuai dengan penyakit dan benar rawatannya.

Seumpama analogi, sebuah rumah mengalami kebocoran atap. Apabila hujan turun, air akan menitis ke dalam rumah. Penghuni rumah tersebut mulalah sibuk mencari bekas air untuk menadah tempat bocor. Mula-mula mereka mencari bekas kecil, apabila air menitis itu memenuhi bekas tadahan lalu mereka mencari bekas yang lebih besar. Adakah masalah kebocoran itu akan selesai?

Tidak sama sekali.

Hal ini kerana mereka hanya merawat permasalahan tersebut secara sementara sahaja. Titisan air itu adalah simptom kepada kebocoran atap. Punca sebenar yang perlu dirawat ialah atap. Sekiranya penghuni itu mencari tempat bocor dan terus menutupnya dengan sesuatu. Insya-Allah masalah akan selesai.

Justeru, ‘SAKINAH: SUMBER KETENANGAN DAN KEBERKATAN DALAM HIDUP’ muncul sangat tepat pada masanya. Untuk merungkai permasalahan hidup yang mendorong kepada rosaknya cara berfikir.

Firman Allah swt:

“Wahai manusia, telah datang kepadamu al-Quran yang menjadi pengajaran daripada Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit yang ada dalam dadamu (jiwa), dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (Yunus: 57)

Bacalah dengan nama Tuhanmu

Dengan segala beban yang menghimpit jiwa, saya memaksa diri pada mulanya, menghulur tangan untuk mencapai sebuah buku yang biasa-biasa sahaja kulitnya. Tetapi setelah menghadamnya dari kulit ke kulit, saya cukup berpuas hati dan meyakini hadirnya perasaan tenang, membunga sedikit demi sedikit.

‘SAKINAH: SUMBER KETENANGAN DAN KEBERKATAN DALAM HIDUP’ sentuhan oleh penulis muda asal negeri jolokan Serambi Mekah, sesungguhnya ‘mengajar banyak perkara’. Jalan menuju ketenangan bukanlah suatu yang mudah, tetapi tidak mustahil dicapai.

Buku ini terbahagi kepada beberapa bahagian:

Bahagian 1 – PERBANDINGAN: MANA SATU PILIHAN KITA?

Bahagian 2 – PUNCA KELESUAN DAN PENYAKIT SPIRITUAL

Bahagian 3 – KESIHATAN FIZIKAL

Bahagian 4 – KESIHATAN SPIRITUAL

SUMBER PERTAMA - SOLAT: FALSAFAH DAN IMPAKNYA

SUMBER KEDUA - MENCARI YANG HALAL, BAIK DAN BERKAT

SUMBER KETIGA - MENDALAMI ILMU AKHIRAT

SUMBER KEEMPAT - MENYUCIKAN PANCAINDERA DARIPADA DOSA

SUMBER KELIMA - MEMAHAMI AURAT DAN BAHAYA ZINA

Karya - A. Ubaidillah Alias
Penerbit - Kemilau Publika Sdn Bhd
Harga - RM 17.90 (Sem) RM 20 (S/S)
m/s: 216

Mudah-mudahan dalam kemelut moral masyarakat hari ini, ‘SAKINAH: SUMBER KETENANGAN DAN KEBERKATAN DALAM HIDUP’ mampu menyuntik kembali semangat spiritual yang lesu serta dapat menatijahkan ketenangan dan keberkatan dalam hidup.

“Wahai jiwa yang tenang!
Kembalilah kepada Tuhanmu dengan keadaan berpuas hati (redha) dan tenang (diredhai)
Maka masuklah ke dalam golongan hamba-hamba-KU
Dan masuklah ke dalam syurga-Ku.” (al-Fajr: 27-30)
Saya dambakannya...

“Allah is the God of all people on earth.”-Qaradawi

Sumber: Herman Samsudeen

Qaradawi: Islam is a religion of tolerance, patience, forbearance and peace.

Acts of violence does not represent the Muslim majority.

Prominent Islamic scholar Sheikh Yousuf al-Qaradawi denounced the recent violent attacks against Christians in Muslim countries, claiming that most of these attacks were mainly due to “ignorance rather than intolerance” on the part of Muslims.

In his Friday sermon, Sheikh Qaradawi emphasized that Muslims should show respect to followers of other faiths since the “different religions” of the world were part of God’s will.

Qaradawi, who is the head of the International Union for Muslim Scholars (IUMS), also lamented some Muslims’ ignorance of Islam asserting that it is forbidden to have any prejudice against followers of other religions.

"According to the Qur’an, Muslims should not depart from justice even with those who hate them or to whom Muslims have aversion, no Muslim has the right to decide the result of the differences between the world’s religions. The scholar, who is also the president of the European Fatwa Council, urged Muslims to help promote a culture of tolerance in the world, saying that the Qur’an on all humans irrespective of their religious affiliations bestowed dignity.

Giving an example of the tolerance of Islam, he referred to a Hadith, which tells of Prophet Muhammad standing up during a funeral procession of a Jew to show respect.

Referring to the recent killing of six Coptic Christians in Upper Egypt, Qaradawi branded the accused as a “thug”.

Qaradawi also criticized the arson attacks by Muslims on churches in Malaysia, which were prompted by a controversy over the use of the Arabic word Allah by Christians. “Allah is the God of all people on earth.”

- Ikhwanweb

Jernihkan kembali

“Hish…serabutnya kepala, semuanya tak kena. Buat ini salah, buat itu pun salah, tak buat lagi salah.”

Adakalanya hati resah tidak keruan. Jiwa tertekan, emosi berkecamuk membungkam fikiran. Semuanya tidak menjadi. Mengapa?

“Adoii...dah 20 kali baca tak ingat-ingat lagi, macamana ni esok dah nak kena ‘test’ dah.”

Adakalanya ingatan menjadi pudar. Di hadapan semuanya hitam dan kelam. Buntu dan kelu. Benak semakin senak. Mengapa?

Carilah puncanya...

“Perbuatan baik adalah sesuatu yang menenangkan jiwa dan mententeramkan hati, sedangkan dosa adalah sesuatu yang tidak menenangkan jiwa dan tidak mententeramkan hati, meskipun engkau mendapat fatwa dari orang ramai.” (Riwayat Imam Ahmad)

“Sesungguhnya mukmin itu apabila berdosa akan meninggalkan titik hitam dihatinya. Jika ia bertaubat dan berhenti melakukan dosa serta memohon ampun terhapuslah titik hitam itu dari hatinya dan jika bertambah dosa, maka titik hitam itu akan bertambah besar. Itulah dosa yang disebut oleh Allah dalam kitab-Nya.” (Riwayat Ibnu Majah dan Imam Ahmad)

Ya, sedikit sebanyak mungkin kerana dosa kita kepada Allah. Dosa yang mengundang keresahan, kegoncangan dan gejolak di dalam jiwa.

Dosa yang menimbulkan kegelapan hati dan apabila hati menjadi gelap, ia pun menjadi keras dan jauhlah pemilik hati itu dari Allah. Lalu tertutuplah pandangan daripada kebenaran.

Ubatilah ia...

Maka penawar yang paling mujarab adalah dengan bertaubat kepada Allah. Itulah rahmat yang dikurniakan kepada kita, hamba yang lalai dan leka. Tiap detik dan ketika.

“Wahai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang sebenarnya. Mudah-mudahan Tuhanmu menghapuskan dosa-dosa kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai.” (66: 8)

Taubat adalah jalan menuju keampunan. Maka ia akan menyingkirkan perasaan-perasaan yang meresahkan. Menjernihkan jiwa, menguraikan kekusutan.

“Wahai Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami dan jika Engkau tidak mengampuni dan mengasihani kami, nescaya kami menjadi orang-orang yang merugi.” (7: 23)

Bertaubatlah sementara diberikan kesempatan.

"Dan bersegeralah kamu kepada keampunan Tuhan kamu, dan mendapat syurga yang luasnya langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa." (3: 133)

Bukankah rasa ingin bertaubat itu rasa seorang hamba?