Unikkan loghatnya...

 sumber foto

"Belewat metlah.. Aok memai Tembsor geganey. Pepagi kala tak ngatong de kedai Icong carilah de kedai Yan, sikit hari lagi de Le Cok Cafe Man simpang kuburlah lepaknyeh.." (sumber: Aku Anak Pahang)

Ungkapan di atas adalah salah satu loghat di negeri Pahang. Pelikkah bunyinya? Sekiranya anda orang Pahang, loghat ini tidak pelik mana pun, bahkan sangat unik. Sebenarnya ia adalah loghat orang Tanjung Besar Benta, Kuala Lipis Pahang. Agaknya sahabat-sahabat yang membacanya dapatkah memahami apakah maksudnya? Hmm, orang Pahang mungkin sedikit sebanyak faham akan maksudnya. 

Maksudnya, "Benar sangatlah (Belewat metlah maksud lain: melebihi) awak sememang (orang) Tanjung Besar (semata-mata) (geganey). Pagi hari lagi kalau tidak berehat dan berborak (ngatong) di kedai Icong (nama orang) cuba cari di kedai Yan, sekejap lagi di Le Chok (nama orang) Cafe Man simpang kubur lepaknya.." (sumber: Aku Anak Pahang)

Sedikit maklumat mengenai Tanjung Besar

Kampung Tanjung Besar berada di dalam Mukim Tanjung Besar dan di bawah Dun Benta dan mempunyai seribu lebih penduduk. Kawasan kampung ini terletak kira-kira 45 km dari Bandar Kuala Lipis dan hanya 14 km dari Pekan Benta. Terdapat empat buah Jawatankuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung (JKKK) iaitu JKKK Tanjung Besar Hulu, Tanjung Besar Tengah, Bukit Belau dan Rengai Kadok.

Mengikut cerita mulut ke mulut orang terdahulu, Kampung Tanjung Besar dibuka sekitar tahun 1700-an bermula dari Perlong yang terletak di Kampung Kemahang Hilir. Pembukaan kampung itu didakwa diketuai oleh Tok Perlong @ Tok Mohamad @ Tok Pandak yang berasal dari keturunan Tun Ibrahim iaitu orang terawal membuka Lipis dan pengikut-pengikutnya.

Tok Perlong bersama para pengikutnya mudik dari Kampung Pagar dengan menaiki sampan melalui Sungai Lipis hingga tiba di Kuala Rengai. Menurut cerita lagi, rombongan tersebut kemudiannya singgah di Perlong atau kini lebih dikenali sebagai Kuala Kemahang, Mukim Tanjung Besar.

Tok Perlong ini mempunyai 16 orang anak dan salah seorang daripadanya ialah Tok Maulud yang lebih menonjol serta mempunyai tenaga yang kuat. Tok Maulud ini kemudian membawa ahli keluarganya serta beberapa pengikut mudik ke Sungai Rengai sebelum menjumpai sebuah kawasan tanjung. Rombongan tersebut membersihkan kawasan tanjung berkenaan dan bercadang untuk membuat penempatan baharu. 

Mengikut perkiraan Tok Maulud serta pengikutnya, terdapat syarat-syarat yang perlu diambil kira jika nak buka sebuah kampung serta tanah paya iaitu keadaan tanah dan tumbuh-tumbuhan dari sebesar-besar pokok tualang sehinggalah sekecil-kecil tumbuhan renek. Diceritakan, pada suatu malam rombongan berkenaan menjumpai seekor ular tedung yang sangat besar hingga menimbulkan ketakutan dalam diri mereka. Walaupun ular tedung memiliki saiz yang besar tapi ia tak menyerang ataupun ganggu penduduk dan mereka sifatkan kejadian tersebut sebagai amat luar biasa. 

Selepas kejadian itu rombongan tersebut bercadang untuk menamakan kawasan penempatan terbabit sebagai Tedung Besar berikutan penempatan didiami masih tidak bernama.Tetapi lama-kelamaan mereka memikirkan nama Tedung Besar tak sesuai sebab ia melambangkan ganas, jahat dan berbisa. Jadi mereka bersepakat untuk menukar kepada Tanjung Besar. (sumber: Sinar Harian Pahang)

Solatullah wasalamuhu `ala Rasulillah (30)

Sambungan daripada : Solatullah wasalamu `ala Rasulillah (29) di bawah tajuk besar (DALAM NAUNGAN KENABIAN DAN KERASULAN)

foto hiasan (sumber)

Jibril Turun membawa Wahyu

Setelah usia baginda genap 40 tahun (yang dianggap sebagai puncak kesempurnaan jiwa manusia dan dikatakan bahawa para nabi diangkat menjadi rasul pada usia ini) bermulalah tanda-tanda kenabian melambai dan memancarkan kilaunya kepada baginda dari balik ufuk kehidupan. Tanda itu berupa mimpi yang benar. Baginda bermimpi kelihatan seperti fajar menyinsing di waktu subuh. Hal itu berlaku selama enam bulan.

Baginda memikul amanah kenabian selama 23 tahun dan mimpi yang benar itu termasuk salah satu daripada 46 tanda kenabian baginda. Hingga akhirnya pada bulan Ramadhan, pada tahun ketiga sejak baginda beruzlah di Gua Hira'. Allah berkenan melimpahkan rahmat kepada baginda untuk menjadi pemimpin bagi seluruh penghuni bumi. Allah memuliakan baginda dengan kenabian dan mengutus Jibril kepada baginda dengan membawa beberapa ayat al-Quran.(1)

Dengan mengamati dan menganalisis pelbagai bukti dan dalil, kita dapat memastikan bahawa peristiwa itu terjadi pada hari Isnin. Secara tepatnya pada malam ke-21 dalam bulan Ramadhan, bertepatan dengan tarikh 10 Ogos 610 M. Ketika itu umur Nabi Muhammad tepat 40 tahun 6 bulan 12 hari berdasarkan perkiraan bulan. Sedangkan, jika menggunakan perkiraan matahari, umur baginda waktu itu ialah 39 tahun 3 bulan 22 hari.(2)

Kaji perbualan Aisyah, puteri as-Siddiq yang meriwayatkan kisah peristiwa tersebut untuk kita. Peristiwa yang merupakan pancaran sinar Ilahiah, yang menyingkap tabir gelapnya kekufuran dan kesesatan hingga mampu mengubah jalan kehidupan dan meluruskan garis sejarah. Aisyah bercerita:

"Permulaan yang dialami oleh Rasulullah saw menjelang turunnya wahyu adalah mimpi yang benar ketika baginda tidur. Baginda bermimpi melihat fajar menyinsing pada waktu subuh. Semenjak itu baginda mula menyendiri di Gua Hira'. Baginda beribadah di dalamnya untuk beberapa malam, selepas itu baru pulang menemui Khadijah yang juga tinggal berdekatan dengan Gua Hira'.

Rujukan:

(1) Ibnu Hajar mengatakan, "Baihaqi menyatakan bahawa mimpi yang benar itu berlangsung selama 6 bulan. Oleh itu, permulaan mimpi yang benar yang merupakan petanda awal kenabian terjadi pada bulan baginda dilahirkan iaitu, Rabiul Awal. Peristiwa itu terjadi setelah umur baginda genap 40 tahun. Namun, wahtu pertama yang turun kepada baginda dalam keadaan sedar (tidak tidur), terjadi pada bulan Ramadhan." Lihat Fath al-Bary, jil. I, hal. 27.

(2) Para sejarawan berbeza pendapat berkaitan dengan bulan apa Allah memuliakan Nabi Muhammad dengan kenabian dan menurunkan wahyu pertama. Sebahagian mereka berpendapat peristiwa itu terjadi pada bulan Rabiul Awal, sementara sebahagian lain menyatakan ia terjadi pada bulan Ramadhan. Ada pula yang menyebutkan pada bulan rejab. Lihat Abdullah bin Muhammad an-Najdy, Mukhtashar Sirah ar-Rasul, hal. 75.

Saya merajihkan pendapat yang kedua, iaitu terjadi pada bulan Ramadhan. Berdasarkan firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 185, "Bulan Ramadhan, yang padanya diturunkan al-Quran." Dan dalam surah al-Qadr ayat 1, "Sesungguhnya Kami menurunkannya pada malam al-Qadr." Malam al-Qadr terdapat dalam bulan Ramadhan. Inilah yang dimaksudkan oleh firman Allah SWT dalam surah ad-Dukhan ayat 3, "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya pada malam yang penuh keberkatan. Dan sesungguhnya Kami benar-benar memberi peringatan." Kesimpulannya "malam yang penuh keberkatan" ini terjadi dalam bulan Ramadhan diambil kerana Rasulullah berdiam diri di Gua Hira' sepanjang bulan Ramadhan dan turunnya Jibril pertama kali kepada Nabi Muhammad dengan membawa wahyu terjadi pada bulan Ramadhan.

Seterusnya para pengkaji masih berbeza pendapat lagi dalam menetapkan hari pada bulan Ramadhan tatkala pertama kali wahyu diturunkan. Ada yang berpendapat pada hari ke-7 bulan Ramadhan. Ada yang mengatakan pada hari ke-17. Ada juga yang mengatakan pada hari ke-18. Lihat Abdullah bin Muhammad an-Najdy, Mukhtashar Sirah ar-Rasul, hal. 75 dan Muhammad Sulaiman al-Mansyurfuri, Rahmah li al-`Alamin, jil. 1, hal. 49. Dalam Muhadharat Tarikh al-Umam al-Islamiyyah, jil. I,hal. 69, al-Khudari menekankan bahawa peristiwa itu terjadi pada hari ke-17.

Saya berpendapat peristiwa itu terjadi pada hari ke-21meskipun tidak ada ulama yang mengatakan demikian. Ini adalaj kerana pakar sejarah (majoriti atau bahkan keseluruhannya) bersepakat bahawa pengutusan Nabi Muhammad sebagai rasul terjadi pada hari Isnin. Mereka menguatkannya dengan riwayat hadis daripada Abu  Qatadah bahawa Rasulullah pernah ditanya tentang puasa pada hari Isnin, maka baginda menjawab, "Pada hari itu aku dilahirkan dan pada hari itu diturunkan wahyu kepadaku." Di tempat lain diriwayatkan dengan lafaz, "Itu adalah hari aku dilahirkan dan hari aku diutus atau diturunkan wahyu kepadaku." Lihat Sahih Muslim, jil. I, hal. 368; Musnad Ahmad, jil. V, hal. 297; Sunan al-Baihaqi, jil. IV, hal. 286, 300 dan Mustadrak al-Hakim, jil. II, hal. 602.

Hari Isnin dalam bulan Ramadhan pada tahun tersebut terjadi pada hari ke 7, ke-14, ke-21 dan ke-28. Sementara riwayat-riwayat sahih menunjukkan bahawa Lailatulqadar terjadi pada malam-malam ganjil, pada 10 malam terakhir bulan Ramadhan. Jatuhnya Lailatulqadar untuk setiap tahun selalu berganti-ganti antara malam-malam ganjil.

Oleh yang demikian, apabila kita mengaitkan antara firman Allah, "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya pada malam yang penuh keberkatan," dengan riwayat Abu Qatadah bahawa pengutusan Nabi Muhammad sebagai rasul terjadi pada hari Isnin ditambah lagi dengan hitungan secara ilmiah pada hari Isnin bulan Ramadhan yang tahun itu jatuh pada tarikh apa sahaja, maka kita boleh menarik kesimpulan bahawa diutusnya Nabi Muhammad sebagai rasul terjadi pada malam ke-21 bulan Ramadhan. 

(Adaptasi daripada: Ar-Rahiq al-Makhtum oleh Syeikh Sofiyurahman al-Mubarakfuri, terbitan Kemilau Publika Sdn Bhd) 

Bersambung...

Yayasan Amal Malaysia Cawangan Pahang: Misi bantuan Rohingya masih diteruskan

'Acara kemuncak - Pelancaran dana untuk Rohingya'

Kami (Yayasan Amal Malaysia Cawangan Pahang) mensasarkan jumlah kutipan keseluruhan sebanyak RM150K. Ianya adalah dana sumbangan untuk mangsa pelarian Rohingya di Coxbazar, sempadan Myanmar - Bangladesh. Melihat pada keadaan terkini, saya berkeyakinan jumlah tersebut mampu dicapai, walaupun berkemungkinan mengambil masa yang agak panjang. 

Alhamdulillah, kerjasama yang sangat baik daripada banyak pihak dalam menjayakan misi ini. Termasuk badan-badan yang mengambil bahagian dalam membuat kutipan iaitu masjid, surau, institusi pengajian, syarikat korporat dan lain-lain.  

Sehingga kini, telah tiga kali rombongan misi bantuan ke sana dengan membawa sumbangan daripada rakyat Malaysia. Alhamdulillah, semuanya dapat disempurnakan dengan jayanya. Jika ada kesulitan pun, ianya dapat diatasi dengan baik. Bantuan seperti pembinaan shelter, tandas, surau, bantuan beras, periuk, waqaf al-quran serta pelaksanaan aqiqah.   

Moga rakyat Malaysia akan terus menyumbang untuk membantu meringankan penderitaan saudara seagama di sana.