Betul ke pelihara ikan boleh elak ilmu Pukau?

Soalan: 

Ustaz, terlalu banyak kejadian kecurian di rumah atau premis perniagaan, pencuri memasuki bangunan tersebut dengan menggunakan apa dipanggil ilmu pukau. Betulkah ada ilmu pukau? Sehinggakan yang tidak tidur pun dipukau juga? Ada kepercayaan bahawa untuk mengelakkan pukau, maka hendaklah dipelihara ikan di dalam rumah. Betulkah ini ustaz dan bolehkah diamalkan? 

Jawapan:

Saya secara peribadi kurang arif fasal pukau. Kata orang, pukau adalah untuk membuat orang yang sedang tidur, akan tidur semakin nyenyak sehingga tidak disedari apa yang berlaku di sekelilingnya. 

Ada juga dikatakan, dipukau orang yang sedang sedar, boleh berdialog dengannya tetapi dikuasai minda orang itu sehingga boleh menurut apa sahaja kehendak orang yang memukaunya tanpa daya melawan atau berlepas diri daripadanya. 

Hal-hal sebegini acap kali didedahkan kepada saya. Oleh itu sebagai kesimpulan, hal-hal sebegini memang boleh berlaku dalam masyarakat kita. Pukau ini sebenarnya, suatu ilmu atau teknik yang digunakan seperti mana di Barat. Ia dinamakan sebagai ‘hypnotism’ atau disebut dengan istilah ‘hypnotic’. 

Kamus dewan merujuk ‘hypnotism’ sebagai memukau atau terpukau, sama juga dengan ‘hypnotic’ yang disebut sebagai renungan yang memukau. Umum mengetahui bahawa ‘hypnotism’ ada suatu teknik penguasaan diri sendiri melalui beberapa latihan kerohanian dan teknik memandang ke arah sesuatu perkara atau objek termasuk manusia. 

Dikatakan boleh berlaku dengan pancaran kekuatan dalaman orang yang mengamalkan ‘hypnotism’ ini, boleh mendatangkan suatu tenaga khusus baginya untuk menguasai orang lain. 

Ia termasuk menidurkan orang yang sedang sedar atau menguasai fikiran orang itu dengan tenungan dan kadang-kadang dengan hembusan. Teknik hembusan juga termasuk dalam salah satu cabang ilmu sihir dengan kekuatan kuasa hembusan yang dikaitkan dengan asosiasi (perhubungan) dengan makhluk halus, maka berlaku penguasaan sepenuhnya atau sebahagian ke atas seseorang. 

Amalan menggunakan pandangan mata sehingga berlaku suatu proses pukau, jika dilihat pada pandangan syarak, kita dapati bahawa ada isyarahnya dalam as-Sunnah. 

Antara lain Rasulullah saw ada menyebut tentang pandangan mata seperti dalam hadis (mafhumnya): Ibnu Abbas ra berkata, Rasulullah saw bersabda: "Bahawa pandangan mata yang mengakibatkan sesuatu keburukan adalah benar (boleh berlaku). Andainya ada sesuatu yang seolah-olah mendahului al-­Qadar, maka didahului oleh pandangan mata.” 

Dalam hadis lain Abu Hurairah berkata (mafhumnya): “Nabi pernah menyebut al-‘ain (pandangan mata) adalah benar (boleh berlaku).” (Sahih Bukhari Muslim) 

A1-Hafiz Ibnu Hajar dalam ulasannya tentang hadis-hadis ini menyebut bahawa pandangan mata seseorang itu ke atas sesuatu, boleh mendatangkan hasad dengki kepadanya, lalu ditemukan objek itu di samping tabiat buruknya muncul, boleh mendapat kemudaratan kepada yang dilihat. 

Ash-Syanthiti pernah menyebut bahawa, jiwa-jiwa yang kotor mempunyai kesan yang kotor juga kepada yang dilihat. 

Semuanya ini selari dengan apa yang disebut oleh Allah SWT yang mafhumnya: 

“Dan sesungguhnya orang-orang kafir itu benar-benar hampir menggelincirkan kamu dengan pandangan mereka tatkala mereka mendengar al-Quran dan mereka berkata: “Sesungguhnya (Muhammad) itu benar-benar gila.” (Surah al-Qalam, ayat 51) 

Ayat ini menjadi rujukan kepada hal-hal penyakit yang berpunca daripada pandangan atau renungan mata. Malah dalam beberapa hadis lain menga­takan ‘unta boleh masuk ke dalam periuk kerana pandangan mata’. Maksudnya unta boleh mati, tapi disembelih dan dijadikan hidangan makanan. 

Demikian peranan mata. Oleh itu hal-hal pukau memukau mi, termasuk dalam amalan yang tidak diharuskan oleh syarak. Lagipun digunakan ilmu pukau untuk tujuan keburukan seperti merompak, mencuri dan sebagainya. 

Sememangnya apabila berlaku sesuatu yang tidak baik, ada pencegahnya. Disebut dalam perubatan, sebagai vaksin. Saya sendiri tidak pasti apakah dengan membela ikan boleh menghalang atau menghadang dari berlakunya pemukauan. 

Pada pemerhatian saya, apa yang berlaku, ada rumah yang membela ikan, dimasuki pencuri dan tuannya sedar. Ada pemilik sebuah kedai ikan (kenalan saya), menjual ikan-ikan hiasan di rumah termasuk ikan kelisa, dicuri orang dalam keadaan beliau dan pekerjanya sedar, tetapi dicuri di hadapan mata. 

Sukar untuk dipercayai, sekadar membela ikan boleh menghindari kejadian seperti itu. Bagaimanapun untuk menghindarinya, lebih baik kita rujuk kepada amalan-amalan sunnah. 

Seperti yang pernah disebut Nabi (maf­humnya), bahawa sesiapa yang memakan tujuh biji ajwah (tamar madinah), maka dia tidak akan terkena sihir. 

Kesimpulannya untuk menghindarkan diri dari sihir atau ilmu pukau, lakukan amalan berikut setiap hari; 

1. Baca doa berikut: 

“Dengan nama Allah, tidak akan berlaku kemudaratan di samping nama-Nya itu, sesuatu yang turun dari langit atau dari bumi, dan Dialah Allah yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” 

2. Ayatul Kursi 

3. Al-Muawwizat (Surah al-Ikhlas, al-Falaq & an-Naas) 

4. Berniat lakukan amalan di atas agar Allah hindarkan dari apa jua bahaya. 

Inilah amalan yang diterima oleh syarak. Wallahu a’lam. 

(Sumber: Bersama Dato Dr Harun Din)

Rehat Minda: Pesan Murabbi 10

Salam Jumaat..

Sekuntum mawar yang dihadiahkan kepada seseorang pada masa hidupnya lebih baik daripada sejambak di atas kuburnya!

Mood#Senyum...

Pisang dan kenangan yang ada padanya

Dalam perjalanan pulang dari bandar Kuantan tadi, saya singgah sebentar di gerai kayu tepi jalan yang menjual buah pisang. Beraneka jenis pisang yang bergayutan di luar dan di dalam gerai termasuk yang berlonggok di atas pangkin. Ada pisang Berangan, pisang Emas, pisang Lemak Manis dan sebagainya. Ada yang ranum kekuningan dan ada yang masih hijau kulitnya tetapi telah pun tua. 

Gerai tersebut hanya beberapa langkah daripada simpang masuk ke Taman Satelit Beserah dan juga hutan rekreasi Jeram Paip. Saya pernah membawa pelajar-pelajar berkhemah di Jeram Paip dalam program motivasi beberapa tahun dulu. 

Boleh dikatakan kerap juga saya singgah di gerai tersebut untuk membeli buah pisang sekiranya melalui jalan tersebut. Dek kekerapan singgah membeli pisang, sehinggakan pemiliknya sudah mesra dengan saya. Pemilik gerai pisang tersebut yang dalam lingkungan usia 60-an, sentiasa mengenakan kopiah putih di kepalanya saya panggil dengan panggilan pak haji. Sentiasa lembut dan tenang dalam ulas bicaranya. 

Alhamdulillah setelah puas memilih, dua sikat buah yang kaya dengan potassium ini menjadi milik saya. Bolehlah dimakan sambil menonton televisyen malam nanti. Tetapi dua sikat pisang ini rasa-rasanya tidak sempat sampai tengahari esok. Kebetulan, kami sekeluarga memang gemarkan pisang tetapi tidaklah sampai dianggap hantu pisang. Kadang-kadang sengaja saya membeli tambahan beberapa sikat lagi supaya ummu ikhwan boleh membuat cekodok untuk dinikmati pada waktu petang sambil diganding dengan kopi ‘O’. 

Buah yang berkhasiat 

Buah pisang kaya dengan potassium yang merupakan mineral penting yang menjaga tekanan darah normal dan fungsi hati. Selain itu, memakan pisang secara rutin akan membantu tubuh menyerap kalsium secara lebih baik. Pisang juga mengandungi banyak fruktooligosakarida, yang merupakan prebiotik atau bakteria yang baik bagi usus besar. Bakteria ini mengeluarkan enzim serta vitamin yang meningkatkan kemampuan penyerapan nutrisi serta melindungi terhadap mikroorganisma jahat. Kemampuan tubuh untuk menyerap kalsium juga menjadi lebih baik, sehingga bagus untuk tulang. Malahan, risiko kanser usus juga berkurangan. 

Selain itu, orang yang bergelut dengan penyakit ketakutan, obesiti dan tabiat rokok, digalakkan mengamalkan pemakanan pisang dan mereka dipercayai mampu bebas daripada masalah itu secara beransur-ansur. Bagi yang menghadapi masalah kegemukan akibat tekanan di tempat kerja boleh diatasi dengan memakan pisang setiap dua jam. Ia dapat membantu menghilangkan tekanan kerja selain mengawal kandungan gula dalam darah. Bahagian dalam kulit pisang pula membantu memulihkan kegatalan akibat gigitan nyamuk. 

Demikianlah apa yang saya baca di dalam beberapa jurnal kesihatan. Rupa-rupanya banyak khasiat dan kebaikan buah pisang ini. Sebelum ini saya cuma makan sahaja kerana tanpa mengira apakah khasiat dan fungsi kebaikan yang ada padanya. Bagi saya, buah-buahan memang mempunyai khasiat, itu sahaja. Nampaknya selepas ini saya perlu banyak membaca mengenai khasiat dan kebaikan buah-buahan yang saya minati. 

(sumber foto)

Pisang di dalam al-Quran 

Buah pisang ada disebut dalam Surah al-Waqi'ah (tolh mandhud) sebagai antara buah-buahan syurga. Kata pisang (dalam bahasa Arabnya الموز) berasal dari bahasa India (موزا), dan namanya dalam bahasa Arab adalah sebagaimana yang tercantum dalam al-Qur’an, yaitu الطلح. Dalam bahasa Inggeris, pisang disebut banana tetapi menurut Dr Sigrid Hunke, seorang orientalis dari Jerman, perkataan banana itu juga diambil dari perkataan bahasa Arab iaitu Banan. Orang Arab menyebutnya dengan Banan (jari-jari), karena ia mirip dengan jari-jari kedua tangan. 

Anda boleh rujuk karya beliau yang menceritakan tentang tamadun Dunia Islam yang mengkagumkan, didedahkan tentang inovasi umat Islam dalam bidang sains dan teknologi yang banyak mempengaruhi kehidupan manusia di zaman moden. Dalam versi Arab judulnya Shams al-'Arab Tasta' 'ala al-Gharb, manakala dalam versi Inggeris, The Sun of Arabs Shining On The West. Tetapi saya fikir tajuknya tidak berapa kena. Sepatutnya perkataan Arab perlu diganti dengan perkataan Islam. Mungkin kebanyakan orang barat apabila melihat orang Arab maka ia bermakna Islam. Orang kita pun ramai yang begitu. Dulu-dulu pernah saya mendengar ada orang berkata apabila menonton drama arab: 

“Tengok, orang Arab pun tak pakai tudung...” 

Hairan juga. Apa kaitan tudung dengan orang arab. Oh, mungkin dia merasakan arab adalah Islam dan Islam adalah arab. Mana mungkin begitu. Arab hanyalah salah satu bangsa sepertimana bangsa melayu, cina dan sebagainya. Manakala Islam adalah agama dan cara hidup milik semua bangsa yang menganutnya. Namun sekarang ini rasanya sudah tidak ada yang berpandangan begitu, kalau ada pun segelintir sahaja. 

Eh, saya sudah terlalu asyik mengisahkan perihal yang menghilangkan corakan asal kisah yang menjadi judul entry ini. 

Rindu, rindu

 (sumber foto)

Saya sangat merindui saat dan waktu di kampung dahulu. Terhimbau kenangan saat menjenguk ke jendela di belakang rumah. Banyak tanaman yang melatari pandangan mata. Arwah emak memang rajin bercucuk tanam. Bermacam-macam jenis pokok termasuk pokok pisang. Saya sering mendapat tugas menebang pokok pisang tatkala ada buahnya yang telah masak. Maklumlah saya anak paling kecil sementara abang-abang dan kakak-kakak telah pun keluar membina keluarga sendiri.

Setelah pokok pisang yang ditebang tumbang menyembah bumi, saya akan menyisir satu persatu sehingga tinggal tandannya sahaja. Kemudian emak pula akan memasukkan pisang tersebut ke dalam guni untuk diperam. Ubat kabait dimasukkan sekali agar proses pemeraman menjadi lebih cepat. Terasa tidak sabar menunggu pisang masak untuk dimakan begitu sahaja atau digoreng dan sebagainya. Jika banyak pisang yang masak, emak akan memasukkan ke dalam beg-beg plastik lalu saya akan menghantar ke rumah-rumah jiran berhampiran. Sambil menunggu emak membahagi-bahagi, saya ‘retus’ juga sebiji dua buah yang hampir terlerai dari sisirnya. Subhanallah, terasa manis dan enak sekali isinya. 

Kadang-kadang daripada pisang tersebut emak membuat lepat pisang. Campuran tepung gandum dan pisang yang dipenyek serta ramuan lain dibungkus dalam daun pisang sebelum dikukus. Aroma yang terhasil daripada segera membangkitkan selera. Selalunya emak membuatnya untuk makan pagi atau minum petang. Sambil dihembus lembut angin petang kami sekeluarga menikmatinya di atas beranda rumah pusaka bersama jiran yang datang bertandang. Alangkah indah saat mengingatinya. 

Kini, jika saya pulang ke kampung, saya masih mampu menoleh ke belakang rumah. Namun, pemandangan sudah tidak sama seperti dahulu. Pokok-pokok pisang yang dulu banyak berumpun sudah tiada lagi. Tiada siapa yang mahu menanamnya, lalu naiklah semak dan menerung yang meliar. Menjadi tempat tinggal sesetengah haiwan dan serangga. 

Sesungguhnya, kenangan demi kenangan silam yang terbayang diruangan mata, bagaikan sebuah tayangan filem lama. Semuanya berputar-putar bagaikan menggamit hati dan perasaan untuk kembali ke saat itu. Benar, biar masa telah lama berlalu, namun kerinduan tidak pernah padam walau sepicing cuma. 

Rindu, rindu...

Rileks Minda: Pesan Murabbi 9

Salam Jumaat..

Semua manusia mengharungi saat kedhaifan

Hatta mawar disepoi angin dan disentuh titisan hujan...

Namun mawar tidak patah sebaliknya wangian harum dilontarkan

Rehat Minda: Pesan Murabbi 8

Salam Jumaat..

Aku menderhakai-Mu

Kamu tutupiku

Aku melupai-Mu

Kamu mengingatiku

Aku membuat-Mu marah

Kamu merahmatiku

Maha Suci Engkau ya Allah

Alangkah agungnya Kamu!

Aminn...

Bolehkah kita beramal dengan ilmu perubatan yang diperolehi daripada dalam mimpi?

Soalan:

Saya pernah bermimpi bertemu dengan seseorang yang nampaknya amat alim berjubah, berserban, bertasbih dan bersih cahaya mukanya, serta berbau wangi bila mendampinginya, dia mengajar saya ilmu hikmah, termasuk cara mengubat orang yang sakit, dengan syarat-syarat berikut. 

1. Saya diminta berpuasa sunat selama 14 hari berturut-turut. 

2. Saya disuruh bersolat tahajjud di malam-malam saya berpuasa itu tanpa boleh berhenti atau berselang selama 14 malam. 

3. Saya diminta menjamu anak yatim seramai 40 orang. 

4. Saya disuruh menyembelih kambing untuk dijamu kepada jiran tetangga. 

5. Saya berzikir selama seminggu tanpa henti, siang dan malam, selepas itu saya boleh mengubati orang. 

Apakah pandangan ustaz tentang perkara ini, bolehkah saya menerima dan mengubati orang sakit dengan amalan-amalan ini? 

Jawapan:  

Mimpi adalah permainan tidur. Kebanyakan daripada mimpi ini berlaku hasil daripada khayalan, imaginasi manusia tentang sesuatu hal dan gambaran yang terdapat padanya sesuatu yang amat diingini atau ditakutinya. 

Mimpi juga biasanya berlaku hasil daripada kerja syaitan yang ingin menyesatkan manusia melalui mimpi, yang merupakan sedikit sahaja daripada kebolehan mereka. Jarang sangat yang berlaku dalam mimpi itu mewakili yang sah ataupun yang sebenar. 

 Rasulullah saw dalam satu hadis baginda menyatakan (mafhumnya): "Tidak tinggal daripada nubuwwah (kenabian) melainkan al-Mubashshirat. Sahabat bertanya apakah dia al-Mubashshirat itu wahai Rasulullah? Maka Nabi menjawab ia adalah mimpi-mimpi yang benar (ar-Rukya as-shadiqat)." 

Mimpi-mimpi yang benar ini adalah suatu yang amat jarang berlaku. Kadang-kadangnya dilihat sebagai benar, tetapi jika diteliti sebenarnya ia tidak. 

Oleh kerana manusia begitu mudah mempercayai mimpi, sedangkan mimpi manusia tidak seperti mimpi Anbiya atau al-Mursalin. Mimpi para Nabi dan al-Mursalin adalah benar sedangkan mimpi kita lebih banyak terdedah kepada berbagai penipuan iblis. 

Merujuk kepada mimpi yang saudara sebutkan, zahirnya ia suatu yang wajar diikuti kerana mimpi itu merujuk kepada meminta saudara melakukan semuanya perkara yang disyariatkan. 

Tetapi, persoalannya, apakah anda tidak pernah mendengar sebelum daripada mimpi itu, ada sunat berpuasa, ada solat tahajud, ada suruhan memberi makan kepada fakir miskin dan anak yatim, ada suruhan menyembelih kambing membuat kenduri, ada suruhan berzikir kepada Allah SWT? Jika saudara pernah mendengarnnya, apakah anda melakukan perkara-perkara itu sebelum bermimpi? Kalau jawapannya tidak, bermakna saudara tidak percaya dengan pengetahuan yang disebut oleh manusia, daripada ulama muktabar dan daripada kitab-kitab yang secara terang-terangan menyuruh semua perkara itu? 

Maka mengapa bila sudah ia hadir dalam mimpi, maka baru lah saudara hendak melakukannya. Soal saya, kenapa dilakukannya, jawapannya ia diperolehi di dalam mimpi. Maka, siapa yang saudara temui dalam mimpi itu, adakah dia insan sebenar atau syaitan yang menyerupai orang yang anda kagumi itu. 

Kalaulah ditakdirkan bahawa orang yang ada mimpi itu akhirnya terbukti ia bukan insan biasa, bukan seorang alim tapi ia suatu penjelmaan makhluk halus atau qareen atau apa sahaja namanya, sengaja hendak mempengaruhi saudara melakukan ibadah bukan kerana Allah, tetapi kerana mimpi. Bukan hendak mendapat pahala atau redha Allah, tetapi hendak menjadi seorang perawat yang hebat, bagi tujuan keduniaan 

Oleh yang demikian, antara dua kemungkinan sama ada benar mimpi itu daripada orang yang benar-benar bertaqwa kepada Allah atau berkungkinan ianya suatu lakonan iblis, maka saudara dinasihati lebih baik jangan mengambil risiko kerana mentaati mimpi amat terdedah kepada risiko yang begitu besar, iaitu melakukan ibadah bukan kerana Allah, tetapi kerana syaitan. 

Seandainya saudara mempunyai minat begitu mendalam untuk melakukan kerja-kerja kebaikan, lakukanlah ia bukan kerana mimpi, lakukanlah kerana Allah sebagaimanya yang termaktub dalam al-Quran, as-Sunnah, al-Ijmak dan berbagai sumber hukum lain yang menyeru kita melakukan ibadah yang sebutkan tadi. 

Lupakan hal mimpi itu dan lakukan hal itu kerana Allah SWT. Adapun ilmu pengetahuan secara umumnya, Islam meletakkan saluran untuk menyebarkan ilmu, disebut dalam al-Quran, firman Allah yang mafhumnya; 

"Dan tidak Kami utuskan sebelum daripada kamu wahai Muhammad, melainkan Nabi daripada kalangan laki-laki, yang kami wahyukan kepada mereka semuanya, maka tanya lah ahli-ahli yang cukup ilmu jika sekiranya kamu tidak mengetahui." (Surah an-Nahli, ayat 43) 

Istilah yang digunakan dalam ayat ini adalah 'alhaz zkri', ahli-ahli yang dapat mengingatkan kamu kepada Allah S.WT iaitu ulama yang muktabar. Salah satu daripada tuntutan syarak ialah, kita mengambil ilmu daripada ulama yang muktabar. 

Dalam konteks ini, sudah cukup ramai ulama dalam masyarakat yang boleh membantu saudara melakukan ibadah. Jika saudara memerlukan kepada orang yang boleh mendampingi dan menunjuk ajar ilmu perubatan, sama ada perubatan alopati atau berasaskan doa dan ayat-ayat al-Quran, saudara boleh mendapatkannya dengan mudah. 

Jangan mengambil ilmu daripada mimpi yang saudara sendiri tidak pastikan siapakah yang saudara temui dari mimpi itu. Wallauhua'lam. 

(Sumber: Bersama Dato` Dr Harun Din)

Aku Budak Lenggong

"Seringkali, apabila saya pulang ke kampung di Lenggong, menikmati sarapan pagi dalam kedinginan musim hujan, melihat putih kabus yang menabiri pemandangan, air jernih di sungai yang tenteram, pepohon buluh yang menghijau dan semilir rimba yang memuput mesra, maka saya jadi lupa kesibukan Kuala Lumpur. Aku adalah Anak Lenggong, dan aku tidak malu dari mana aku berasal, demikianlah bisik hati saya. Kini, saya abadikannya sebagai sebuah memori untuk kenangan kita bersama." - Penulis.

Walau di mana pun aku berada,

Aku masih budak Lenggong,

Banyak perkara yang hari ini bagaikan sudah hampir tidak tergambar lagi...

'Masa kecil' adalah 'masa lalu' semua orang. Aku Budak Lenggong (ABL) adalah catatan 'masa lalu' yang mewakili 'masa kecil' ramai orang yang mungkin tidak terungkap. Zaman ketika elektrik adalah asing, pelita minyak tanah dan kabaid menjadi sumber cahaya, TV adalah peti ajaib, sungai dan lata menjadi mainan, bendang dan kubang, bukit dan hutan, memasak dengan kayu api, mendaki bukit ke dusun, menangkap ikan dan udang di celahan batu sungai yang jernih, mengapuk di pokok petai dan jering, lastik dan senapang kayu, gasing, congkak dan batu seremban, serta banyak lagi. 

ABL adalah kisah real, bukan imaginasi. Membacanya, anda pasti terbawa ke zaman kecil. Mungkin tanpa sedar anda akan terasa kembali 'muda' pada saat berlarian meniti di batas sawah, lalu terjerlus di dalam selut dan dihinggap sang lintah. Boleh jadi anda terhimbau saat mengelui angin dan menghalau kawanan burung-burung tiak. Mungkin anda tersengih sendiri kala mengenang manisnya saat bermain pondok-pondok di  bawah rumah atau di dalam hutan ubi, lalu disandingkan dengan seorang putera atau puteri.

 

Lebih lagi, ABL memberi erti kepada kita generasi 'lama', kerana kita diasuh oleh alam, membesar dengan alam dan tahu menghargai kemanusiaan. ABL mungkin menjentik hati dan minda generasi baharu (yang katanya sudah bertaraf X,Y dan Z Gen Alpha), bahawa dahulu ayah atau ibu atau atuk dan nenek di kampung, melalui banyak benda yang hari ini bagaikan sudah hampir tidak tergambar lagi.

Ciciplah dan rasailah ABL, ia adalah masa lalu kita, ia adalah masa kecil kita.

Tajuk : Aku Budak Lenggong

Penulis : Hamizul Abdul Hamid

Penerbit : Kemilau Publika Sdn Bhd

Muka surat : 360

Harga : SM 20.00 / SS 23.00

"Bacalah dengan menyebut nama Tuhan-mu yang telah menciptakan"

Rehat Minda: Pesan Murabbi 7

Salam Jumaat

"Jika kamu ditimpa bala jangan sesekali berputus asa.

Sesungguhnya bala itu...

Bila menimpa penzalim ia sebagai pengajaran.

Bila menimpa mukmin ia sebagai ujian.

Bila menimpa para Nabi ia bagi mengangkat darjat.

Bila menimpa para wali ia sebagai keramat."